暮らしの歳時記：７月 [ 文月 ]

７月 [ 文月 ]		◇◆◇　　主な出来事・行事　　◇◆◇

１日・・		・山開き
		・海開き
		・支倉常長、没す [ １６２２年／元和８年 ]
		・三井銀行、開業 [ １８７６年／明治９年 ]
		・霧島、朝日など初の専売たばこ発売 [ １９０４年／明治３７年 ]
		・メートル法、施行 [ １９２４年／大正３年 ]
		・総武本線御茶ノ水・両国間開通、中央本線との連絡開始 [ １９３２年／昭和７年 ]
		・東京市、東京都になる [ １９４３年／昭和１８年 ]
		・羽田空港、米軍から返還 [ １９５２年／昭和２７年 ]
		・名神高速道路全線開業 [ １９６５年／昭和４０年 ]
		・郵便番号制度実施 [ １９６８年／昭和４３年 ]
		・交通反則通告制度の実施 [ １９６８年／昭和４３年 ]
		・環境庁発足 [ １９７１年／昭和４６年 ]
		・ウォークマン発売 [ １９７９年／昭和５４年 ]
１日～１５日・・		・博多祇園山笠
		・お中元
１日～３１日・・		・京都祇園祭り

２日・・		・新田義貞、越前藤島で敗死 [ ８７４年／建武５年 ]
		・金閣寺、全焼 [ １９５０年／昭和２５年 ]

３日・・		・東京浅草、国際劇場開場 [ １９３７年／昭和１２年 ]

４日・・		・日本麦酒会社、新橋にビヤホール開店 [ １８９９年／明治３２年 ]
		・破壊活動防止法が国会で成立 [ １９５２年／昭和２７年 ]
		・新東京国際空港、成田に決定 [ １９６６年／昭和４１年 ]

５日・・		・代々木練兵場新設 [ １９０７年／明治４０年 ]
		・後楽園球場で初のナイター [ １９５０年／昭和２５年 ]
		・連続放送劇、鐘の鳴る丘、放送開始 [ １９４７年／昭和２２年 ]
		・池田弥三郎、没す [ １９８２年／昭和５７年 ]
５日～９日・・		・入谷鬼子母神、朝顔市

６日・・		・浅間山大噴火、天明の大飢饉 [ １７８９年／天明３年 ]
		・谷中天王寺、五重塔全焼 [ １９５７年／昭和３２年 ]
		・大相撲六場所制となり初の名古屋場所開催 [ １９５８年／昭和３３年 ]

7日・・		・七夕
		・小暑（しょうしょ）　※平成２３年
		・サイパン守備隊３万人玉砕 [ １９４４年／昭和１９年 ]
		・第八回参議院選挙、タレント議員誕生 [ １９６８年／昭和４３年 ]
		・広告付きはがき発売 [ １９８１年／昭和５６年 ]
７日～１０日・・		・平塚七夕祭り

８日・・		・初の生命保険会社、明治生命保険会社設立 [ １８９６年／明治２９年 ]
		・警察予備隊、創設 [ １９５０年／昭和２５年 ]
		・売春白書発表、公娼５０万人と推定 [ １９５５年／昭和３０年 ]
		・朝永振一郎、没す [ １９７９年／昭和５４年 ]

９日・・		・日の丸を日本惣船印と決定 [　１８５４年／嘉永７年 ]
		・東京国立近代美術館、返還戦争画の公開　[ １９７７年／昭和５２年 ]
		・上田　敏、没す [ １９１６年／大正５年 ]
		・森　鴎外、没す [ １９２２年／大正１１年 ]
９日～１０日・・		・浅草寺四万六千日、ほおずき市 [ 東京都　台東区 ]

１０日・・		・東京朝日新聞、創刊 [ １８８８年／明治２１年 ]
		・日本初のタクシー会社、タクシー自動車株式会社創立 [ １９１２年／明治４５年 ]
		・岩波文庫刊行開始 [ １９２７年／昭和２年 ]
		・銀行の土曜半休実施 [ １９２８年／昭和３年 ]
		・静岡県、登呂遺跡の発掘開始 [ １９４７年／昭和２２年 ]

１１日・・		・秀吉、関白（関白藤原秀吉）となる　[ １５８５年／天正１３年 ]
		・鉄道院、八時間勤務を実施　[ １９１９年／大正８年 ]
		・総評、日本労働組合総評議会結成　[ １９４７年／昭和２２年 ]
		・升田幸三、史上初の将棋三冠王　[ １９５７年／昭和３２年 ]

１２日・・		・東京放送局(ＪＯＡＫ）、本放送開始 [ １９２５年／大正１４年 ]
		・山下　清、没す [ １９７１年／昭和４６年 ]

１３日・・		・盆迎え火
		・郡上踊り [ 岐阜県　郡上市八幡町 ]　※７月中旬から９月上旬まで延３２夜開催
		・日本の標準時刻が定まる [ １８８６年／明治１９年 ]
		・妊産婦手帳制実施 [ １９４２年／昭和１７年 ]
		・優生保護法公布 [ １９４８年／昭和２３年 ]
１３日～１６日・・		・靖国神社みたま祭り

１４日・・		・熊野那智大社、那智の火祭り[和歌山県　那智勝浦町]
		・廃藩置県 [ １８７１年／明治４年 ]
		・閣議、日本の呼称をニッポンに統一することを了承 [ １９７０年／昭和４５年 ]
		・宇宙開発事業団：初の静止気象衛星、ひまわり打ち上げ [ １９７７年／昭和５２年 ]

１５日・・		・お盆
		・箱根の富士屋ホテル、外人専用ホテルとして営業開始 [ １８７８年／明治１１年 ]
		・宝塚音楽歌劇学校の前身、宝塚唱歌隊の設立 [ １９１３年／大正２年 ]
		・日本共産党の成立 [ １９２２年／大正11年 ]
		・東京オリンピックの中止決定 [ １９３８年／昭和１３年 ]
		・政府、宝くじを発行 [ １９４５年／昭和２０年 ]

１６日・・		・盆送り火
		・やぶ入り
		・閻魔の大斎日
		・長良川まつり [ 岐阜県　岐阜市 ]
		・大相撲：高見山、外国人として初優勝 [ １９７２年／昭和４７年 ]
		・トニー　谷、没す [ １９８７年／昭和６２年 ]
		・小倉祇園太鼓 [ 福岡県北九州市 ]　※第三週の金、土、日

１７日・・		・京都祇園祭り、山鉾巡行
		・勤労青少年の日
		・経済白書、もはや戦後ではないと発表 [ １９５６年／昭和３１年 ]
		・江戸が東京となる [ １８６８年／明治元年 ]
		・市川雷蔵、没す [ １９６９年／昭和４４年 ]
		・プロ野球オールスターゲーム、江夏　豊の九連続三振 [ １９７１年／昭和４６年 ]
		・石原裕次郎、没す [ １９８７年／昭和６２年 ]

１８日・・		・海の日
		・東条英機内閣、総辞職 [ １９４４年／昭和１９年 ]
		・光化学スモッグ発生 [ １９７０年／昭和４５年 ]

１９日・・		・三池炭鉱争議 [ １９６０年／昭和３５年 ]
		・ヘルシンキ五輪に、戦後初参加 [ １９５２年／昭和２７年 ]

２０日・・		・神戸造船所開設 [ １９０５年／明治３８年 ]
		・日本マクドナルド、銀座三越に一号店をオープン [ １９７１年／昭和４６年 ]

２１日・・		・土用の丑　※毎年、変動
		・グァム島守備隊１万８千人、玉砕 [ １９４４年／昭和１９年 ]
		・破壊活動防止法公布 [ １９５２年／昭和２７年 ]

２２日・・		・ザビエル、鹿児島に上陸 [ １５４９年／天文１８年 ]
		・郡区町村編成法を定め、行政区として郡町村を復活 [ １８７８年／明治１１年 ]

２３日・・		・ふみの日
		・大暑（たいしょ）　※平成２３年
		・天理教、布教を公認される [ １８６７年／慶応３年 ]
		・初めての火災保険会社、東京火災保険会社設立認可 [ １８８７年／明治２０年 ]
		・児玉源太郎、没す [ １９０６年／明治３９年 ]
		・文部省、小中学校の学習指導要領改正、君が代を国歌と規定 [ １９７７年／昭和５２年 ]
２３日～２５日・・		・相馬野馬追祭り[福島県　南相馬市]

２４日・・		・地蔵ぼん
		・芥川龍之介、自殺 [ １９２７年／昭和２年 ]
２４日～２５日・・		・大阪天神祭

２５日・・		・平家、京落ち [ １１８３年／寿永２年 ]
		・日清戦争始まる [ １８９４年／明治２７年 ]
		・古賀正男、没す [ １９７８年／昭和５３年 ]
		・地上アナログ放送終了 [ ２０１１年／平成２３年 ]
２５日～２８日・・		・神楽坂祭り

２６日・・		・津田梅子の英学塾、設立 [ １９００年／明治３３年 ]
		・対日ホツダム宣言 [ １９４５年／昭和２０年 ]

２７日・・		・隅田川花火大会　※最終土曜日
		・田中角栄前総理の逮捕 [ １９７８年／昭和５３年 ]

２８日・・		・ラジオの受信料廃止 [ １９６７年／昭和４２年 ]
		・江戸川乱歩、没す [ １９６５年／昭和４０年 ]
２８日～２９日・・		・北海へそ祭り[北海道　富良野市]

２９日・・		・両国の花火大会、１７年ぶり復活 [ １９７８年／昭和５３年 ]
		・辰巳柳太郎、没す [ １９８９年／昭和６４年 ]

３０日・・		・明治神宮、明治天皇祭
		・明治天皇の逝去 [ １９１２年／明治４５年 ]
		・自衛隊機、全日空機に追突 [ １９７１年／昭和４６年 ]
		・古賀政男に国民栄誉賞 [ １９７８年／昭和５３年 ]
		・今　日出海、没す [ １９８４年／昭和５９年 ]
		・東北自動車道、全通 [ １９８６年／昭和６１年 ]

３１日・・		・羽越本線全通、日本海縦貫鉄道完成 [ １９２４年／大正１３年 ]
		・昭和天皇・皇后、戦後初めて明治神宮を参拝 [ １９５２年／昭和２７年 ]
		・保安庁法公布、警察予備隊を保安隊に編成替え [ １９５２年／昭和２７年 ]
		・加藤大介、没す [ １９７５年／昭和５０年 ]


※行事等は、中止や変更となる場合がありますので、改めて主催者等にお確かめ下さい。

◇◆◇　暮らしのしきたり　◇◆◇		◇◆◇　　しきたりの故事、来歴　　◇◆◇

・山開き・・・		古くから山には神霊が宿ると信じられておりました。
		特に山岳信仰と密教と混交した修験道では、山を修行の場とし、奈良時代以来、熊野・大峰・富士山・日光山・立山・
		出羽三山など各地に多くの霊山が生まれました。
		霊山では普段の登拝を禁じ、一定の期間を限って許可しておりました。
		また、これらの霊山にはいるには、修行を積んだ修験者（先達・山伏・御師）の案内がないと許されませんでした。
		江戸時代後期には、交通路の発展にともない、霊山詣でが盛んになりました。
		特に大山参り（神奈川県伊勢原市）が人気で、先達に導かれ水垢離（みずごり）をとって入山しました。
		その解禁日を山開きといい、現在では７月１日に、期間中の無事を祈る行事として行われています。
		また、期間の最終日には閉山まつり、山じまいが行われます。
		山開きは、現在、川開き・海開きと同様に、シーズン到来の観光行事化してきています。

・海開き・・・		海開きは、山開きや川開きにならって、近年になって行われるようになった行事です。
		その年初めて遊泳者用に海水浴場の使用を許可するとともに、海の家などの業者への営業解禁日であります。
		地方により開きの日にちは異なりますが、関東地方では７月１日が多いようです。
		海開きの当日は、シーズン中の安全と海水浴場の繁盛を記念して祈祷が行われ、様々なアトラクションも行われます。
		古くから祭りや武術のため海で泳いでいました、特に江戸時代には土用の丑の日に水浴すると病気にかからないという
		風習がありましたが、多くの人が健康や体育のため泳ぐようになるのは、西洋の医学・軍学が取り入れられた明治以降で
		１８８１年／明治１４年に後藤新平が愛知県常滑に海水浴場を設けたのが最初とされています。

・川開き・・・		川での納涼や水泳シーズンが始まるのを祝い、水難防止を願う行事です。
		今は七月下旬から八月初旬に行われます。
		最も有名な両国の川開きは、将軍吉宗が１７３３年／享保１８年５月２８日、前年の飢饉と悪疫の流行で亡くなった人を
		供養するため、隅田川河畔で水神祭を行ったのが始まりです。
		江戸ではこの日から８月２６日までの三ヶ月間が納涼期間となり、この間は江戸市中では禁じられていた花火や水泳も
		隅田川では許されました。
		特に川開きの当日は、河畔の船宿・料理屋などが、客寄せのため、豪勢に花火を打ち上げました。
		現在でも、隅田川の花火大会は七月の最終土曜日に行われています。
		川開きは、全国の大きな河川で市町村ごとに花火大会の形で行われることが多い。
		夜空に一瞬の花を咲かせ、轟音を放つことで、暑気払いだけでなく厄病除けと疫神退散の意味も込められています。

・お中元・・・		道教に由来する年中行事。
		１月１５日の [ 上元 ]、７月１５日の [ 中元 ]、１２月１５日の [ 下元 ] の三元の一つ。
		お中元の本来の行事は、祖先の魂祭りで、嫁いだり、分家した一族の者が親元に集まってきました。
		このとき、祖先の魂にささげる物（盆供）と共に、商い先や世話になった人に贈り物をするようになり、
		この習慣を、特に中元と呼ぶようになりました。
		現在行われているお中元は、一年の上半期のくぎりの意味で、７月上旬から１５日頃（地方により８月１５日）までの間に、
		日ごろお世話になっている人に、贈り物をします。
		※お中元の期間が過ぎた場合の贈り物は [ 暑中御見舞・残暑御見舞 ] にします。

・七夕・・・		五節句の一つ。
		牽牛星（けんぎゅうせい）織女星（しょくじょせい）を祭る行事。
		月遅れの８月７日に行う地方もあります。
		七夕の行事には牽牛と織女の二星が年に一度、天の川をはさんで逢うというロマンチックな説話と、この二星を祭って、
		裁縫や書などの上達を祈念する乞巧奠（きっこうでん）の風習が習合したものと言われます。
		奈良時代の頃から宮中行事となりました。
		江戸時代には幕府の式目に定められ、芸事の上達を願う祭りとして、その形が現在の七夕行事に伝わっています。

・小暑（しょうしょ）・・・		一年を２４に分けて季節を表す、二十四節気の第十一。
		梅雨明けが近付き、蝉が鳴き始め、暑さが本格的になるころです。
		カレンダーには「温風至」と書かれて、中国では「おんぷういたる」・日本では「あつかぜいたる」と呼ばれています。
		この頃から暑中見舞いを出します。
		小暑あるいは大暑から立秋までの間が暑中で、暑中見舞いはこの期間内に送る。小暑の終わりごろに夏の土用に入る。

・乞巧奠（きっこうでん）・・・		陰暦７月７日の行事。
		中国から伝来、七夕の原形でもあり、星に天地の恵みを感謝をする日、女子が手芸・裁縫などの上達を祈願した日です。
		奈良時代に宮中の節会（せちえ）に取り入れられ、在来の棚機女（たなばたつめ）の伝説や祓えの行事と結びつき、次第に
		民間にも普及して現在の七夕行事になりました。
		乞巧祭会（きこうさいえ）

・棚機女（たなばたつめ）の伝説・・・		機織りに大変優れた女性がいました。
		天帝がその腕前を褒め讃え、織姫の名を与え、働き者の牛飼いである彦星と結婚させましたが、ところが、
		織姫は新生活の楽しさにかまけて機を織らなくなり、彦星は牛を追わなくなり、天帝の怒りをかってしまいました。
		天帝は二人を罰するため、天の川で隔て、会えないようにしてしまいましたが、一筋の情けとして、
		年に１度だけの逢瀬を許しました。
		この日に降る雨は、催涙雨とも呼ばれ、織姫と彦星が流す涙といわれています。
		ここから様々な伝説、信仰と言葉が生まれ、機織りの名手である織姫に肖ろうとしたのが乞巧奠という行事です。

・お盆・・・		７月(または８月の）１３日～１６日の四日間、先祖の精霊を迎え追善の供養をする期間を [ お盆 ] と呼びます。
		・盆迎え火：１３日の夕方に迎え火を焚き、先祖の霊を迎えます。
		・期間中には僧侶を招きお経や飲食の供養をします。
		・盆送り火：１６日の夕方、送り火を焚き、御先祖さまにお帰りいただきます。
		一般に仏教の行事と認識されていますが、仏教の教義で説明できない部分も多い。
		仏教に於ける盂蘭盆（ウランバナ）の行事、地獄の苦しみをうけている人々を、この世から供養することの功徳によって、
		その苦しみを救い願う行事と、今の自分があるのは、ご先祖さまのお陰であるとする先祖崇拝の心と合体したものです。
		古くからの農耕儀礼や祖霊祭祀などが融合して伝えられてきたのが日本のお盆です。
		日本各地で行われるお盆の行事は、各地の風習などが加わったり、宗派による違いなどによってさまざまですが、
		一般的に先祖の霊が帰ってくると考えられています。

・盂蘭盆会・・・		一般には、盂蘭盆会（うらぼんえ）は [ 盆会 ] ・ [ お盆 ] ・ [ 精霊会（しょうりょうえ） ] ・ [ 魂祭（たままつり） ] などと呼び、
		仏教行事として、日本古来の豊作を祖霊に祈る祭として広く行われています。
		この行事が一般に広がったのは、仏教者以外の人々が、旧暦７月１５日の中元節（中元）に先祖に供物し祭る風習とが
		一体となって、先祖や亡くなった人たちが苦しむことなく、成仏してくれるようにと、子孫が、報恩の供養をする行事です。

		盂蘭盆会とは、インドのサンスクリット語のウラバンナ（逆さ吊り）を漢字で音写したもので、
		転じて「逆さまに釣り下げられるような苦しみにあっている人を救う法要」の意味といわれます。
		お盆の行事はお釈迦さまの弟子の一人、目連尊者（もくれんそんじゃ）が母を救う話に由来しています。
		目連尊者は、ある時神通力によって、亡き母が餓鬼道に落ち、逆さ吊りにされて苦しんでいると知りました。
		そこで、どうしたら母親を救えるのか、お釈迦様に相談したところ、お釈迦様は言われました。
		「夏の修行が終った７月１５日に僧侶を招き、多くの供物をささげて供養すれば、母を救うことが出来るであろう」と。
		目連尊者がお釈迦様の教えのままにしたところ、その功徳によって、母親は極楽往生がとげられたとのことです。
		それ以来（旧暦）7月15日は、父母や先祖に報恩感謝をささげ、供養をつむ重要な日となりました。

・暑中御見舞・・・		暑中とは、二十四節気の中の「大暑」にあたる期間のことで、７月２０日～８月８日ごろの立秋の前日までをさします。
		暑中見舞いもこの間に先方に着くように出します。
		暑中見舞いは、お盆に親元や仲人などを訪問し、贈り物をする風習が簡略化したもので、夏の盛りに相手の安否を
		気づかい、自分の様子を知らせる便りでもあります。
		その期間が過ぎたら [ 残暑見舞い ] として出すのが正式です。

・やぶ入り・・・		やぶ入りは、年二回、正月の１月１６日と、後のやぶ入り称する７月１６日です。
		やぶ入りは、本来、農山漁村では、嫁が実家に帰り先祖祭に加わる日で [ 物忌（ものいみ）の日 ] の一つでありました。
		江戸時代、お正月とお盆には奉公人が休みをとって実家に帰ることが出来る時期でこれを [ 藪入り ] と称しました。
		当時は、仕事を見習うために、職人・商人ともに、十三・四歳頃から師匠や商家を選んで丁稚奉公にでたものです。
		奉公人の休暇は、男子は丁稚なら春秋各一日を不定期にもらい、元服後はやぶ入りになりました。
		女は老若に関わらず春秋を通じて三日二夜の休みをもらうのが風習でした。
		正月の薮入りには、主人から衣類万端与えられ、小遣いをもらって親許へ帰ります。
		やぶ入りの語源は、宿入り（やどいり）・宿居り（やどおり）の転語など諸説あります。
		その後、週休制の普及とともに、やぶ入りは死語ななってしまいしました。

・土用の丑・・・		厳密には土用は、春夏秋冬の年４回ありますが、土用の丑の日といえば、夏の土用の丑の日のことをさします。
		夏の土用になることがあるのは、７月１９日～８月７日であり、２回となる場合が多々あります。
		２回目の丑の日を「二の丑」といいます。
		夏の土用の時期は、暑さが厳しく夏ばてをしやすい時期ですから、昔から「精の付くもの」を食べる習慣があり、
		土用蜆（しじみ）、土用餅、土用卵などの言葉が今も残っています。
		鰻を食べる習慣についての由来には諸説あり、讃岐国出身の平賀源内が発案したという説が最もよく知られています。
		商売がうまく行かない鰻屋が、夏に売れない鰻を何とか売るため源内の所に相談に行った。
		源内は、「丑の日に”う”の字が附く物を食べると夏負けしない」という民間伝承からヒントを得て、「本日丑の日」と書いて
		店先に貼ることを勧めた。
		すると、物知りとして有名な源内の言うことならということで、その鰻屋は大変繁盛した。
		その後、他の鰻屋もそれを真似るようになり、土用の丑の日に鰻を食べる風習が定着したという。
		”う”の付くものでいいのだから、うどんでもでもいいので、実際に鰻以外には、梅干や瓜などを食する習慣もあったが、
		今では殆ど見られない。

・大暑（たいしょ）・・・		一年を２４に分けて季節を表す、二十四節気の第十二。
		快晴が続き、気温が上がり続けるころで、２０１１年は７月２３日になります。
		夏の土用が大暑の数日前から始まり、大暑の間じゅう続く。

・地蔵ぼん・・・		地蔵盆（じぞうぼん）は、地蔵菩薩の縁日（毎月２４日）であり、なおかつお盆の期間中でもある旧暦７月２４日に向け、
		その前日の宵縁日を中心とした３日間の期間を指し、またそのうちの日を選んで行われる地蔵菩薩の祭のことをいいます。
		地蔵盆は一般には寺院に祀られている地蔵菩薩を対象とした祭りではなく、道祖神信仰と結びついた路傍あるいは街角
		（辻）の地蔵が対象となっています。


♠　ＧＩＦＴＩＮＧ＆ショッピング！暮らしの良品館は、暮らしの歳時記 [ 冠・婚・葬・祭 ] に係る暮らしの贈り物をご提案しております、ご覧下さいませ。

記念品ギフト・・時計の王国	ノベルティギフト・・雑貨の王国	顕彰ギフト・・工芸の王国	内祝・お返しギフト・・うまいもの王国



シチズン腕時計大集	家庭用品特集	優勝カップ大集	アソートギフト特集
逸品時計大集	事務用品特集	優勝トロフィー大集	調味料ギフト特集
掛時計大集	ファション用品特集	ブロンズ大集	飲料品ギフト特集
工芸時計大集	スポーツ・レジャー用品特集	優勝楯大集	海苔・缶詰ギフト特集
置時計大集	インテリア用品特集		レトルトギフト特集
目覚まし時計大集	トイレタリー用品特集		塩干ギフト特集
ノベルティ時計大集



		〒169-0074　東京都新宿区北新宿３－２７－３－１０７
		株式会社アルカメディア通販：ＷＥＢ事業部／ＭＡＩＬ：info@arcamedia.co.jp
		電話：テクニカルコールセンター：０３－３３６１－１３２７（１０時～２０時）
		ＦＡＸ：０３－３３６１－１２０４（２４時間受付：ＦＡＸ専用ご注文票をプリントアウトしてご利用下さい。）



		♠　ＧＩＦＴＩＮＧ＆ショッピング！暮らしの良品館がご案内する、暮らしの歳時記　：　７月です。
		旧暦７月を文月（ふみづき）と呼び、現在では、新暦７月の別名のひとつとしても用いています。
		文月は、短冊に歌や字を書き書道の上達を願った七夕に因み文披月（ふみひらづき）から転じたといいます。